天氣不好，出行不方便，最後還是繼續「被困」所住的地方，但終究是寂寞難耐，還是拿了雨傘到外走走－－邊行邊聽The Fratelis的Whistle For The Choir，心情好一點。幸好所住的區域是大學區，走過馬路就有兩間大書店，其中一間是中關村圖書中心，兩天前已經去過，這次去的是在街口另一邊的「第三極書店」，佔地四層，每層有不同的主題，主題之下又有不同的「分館」，總之就是書多，海量。值得一提的是，去過這兩間書店，最紅火最多人駐足的地方，就是有關股市有關投資的書。在酒店房間看到電視，說的就是深滬股市又創新高，難怪難怪。
曾經在這裡說過，《尤利西斯》是一本 “you wish you had written” 的書，只因「不少人看不懂，但不少人認為是名著，都要硬著頭皮去讀」。如果大家熟悉這本書的出版史的話，都會知道當年這本書最初在美國連載時，就曾被指是誨淫而令連載它的雜誌 The Little Review 遭禁。事件要到了一九三三年的「美國訴《尤利西斯》一書」案中，才被主審法官伍爾賽（John Woolsey）推翻。手上有一本《讀者文摘》所出的《二十世紀世界大事實錄》，容我在這裡引有關這宗「文章官司」的一段：
英文中的 “take something out of context” ，中文的說法是「斷章取義」。我自己《中大學生報》事件的體會，是不少人看到所謂「人獸交」、「亂倫」之類的詞語，就已經不理會其在整篇文章語境的位置，這是只見其樹不見其林－－當然，《中大學生報》諸君事後以一堆文化研究的詞語為其解釋，只是十分站不住腳，《明報》本周初世紀版有兩名中大前學生撰文反駁其論點，值得一看。猶記得大學最後一年，修讀一科名為《媒介、性與暴力》的課程，學期末的功課決定「玩野」，拿《叮噹》與量化研究來開玩笑，數數當中有多分暴力場面及不雅鏡頭（經典例子：靜宜在洗澡時大雄突然闖入），結果發現數量多得驚人，但是《叮噹》終究還不是一本在九十年代初宣傳為「阿Sir都唔會沒收既漫畫」，只因故事到最後還是有其moral meaning也。要數「有問題」的東西，有何困難？只是淫裁處諸遺老見樹不見林，不懂其context而只見其狹義，不引起爭論的話就真是pigs can fly了！
但感覺還是有的。品味、呈現手法優劣與否，各人有自己的標準，正如數年前香港電台的《頭條新聞》譏諷老董，被他本人批評為 “bad taste” ，然而我們受落一樣，可見是主觀的一件事兒。我自己的感覺，是《中大學生報》的主事者們，陳義、理想的確夠高，但是手法卻不與之同一水平。我相信他們確是有心，去實行他人所說的「打破單一論述」之類的意向的；我自己在大學時也常開玩笑說，大學校園可能是一個人可以不顧一切講理想的最後一個地方，因為之後未必有此機會。正因為此，他們在事件被炒作以來，一直堅持自己立場也是可以理解的－－或者換個方式說，因為這個社會視「轉軚」為萬惡不赦的「罪」，所以《中大學生報》的成員也沒有退路，打從一開始已經過了The Point of No Return。
不計周一中大校方軟化，願意協助法律協助學生的事，之前高調介入說《中大學生報》「影響校譽」，隨傳媒起舞之姿態路人皆見，又是另一個危機處理失敗的例子。其實這是一個雙輸的局面。然而世事就是令人腌悶，很多時就是灰灰一片，各打五十大板雖或是正確的說法，但是我們的社會就是容不得這些被視為和稀泥甚至「騎牆」的論述，只因這些標籤與「轉軚」一樣，成為黑色標籤。遊走網上，看到有人呼籲聯署聲援學生，不是不贊成，但是再想一層，始終覺得這是一個要人「歸邊」、「不是黑就是白」的表態，或者套用布殊的名句 “either you are with us or against us” ，說的是理直氣壯，但現實卻是誰大錯誰小錯的程度差別而已。
不是麼？正如我之前在這裡寫過對世貿示威、對拆天星的看法一樣，這個世道，只要是對抗the authority的，不理是甚麼就是可以理直氣壯，the end justifies the means，又何況這次事件，高舉的是言論自由的巨旗！中大校方以至淫褻及不雅物品審裁處的行為，確是令人感到憤怒，陳電鋸說「難道Bad Taste就要被罰嗎？」這沒有錯，但不能因為前述兩個機構的bigger evil，就像《中大學生報》「情色版」中的bad taste自動轉成good taste，要我們將感受作一百八十度轉變。常說事件是「白色恐懼」，這除了道德高地派的圍剿，還有一眾人等出來「抽水」之外，其實也包括被迫表態，要麼是要麼否，不能有第三意見不能站遠一點來看－－不是令人腌悶是甚麼？
同樣令人腌悶的，還有不少事情。貼色情網站link會出事，還有《星期日明報》中拿《中大學生報》事件寫文章，只因將出事問卷題目「改寫」，也成為被轟對象。看到報紙的國際新聞，就的是芝加哥一名教師在課上播《斷背山》，結果有女學生聲稱精神受創，要索償五十萬美元。也真的不能不說，泛道德論者的張牙舞爪，真的教人心寒，What’s wrong with the people？
但是對於一個第一次來到京城的人來說，要在這個諾大的城市中找到有好東西吃的地方，可真是個大問題。旅遊指南不是沒有食肆的介紹，但是它們－－主要是以香港人為主打，重點在於吃喝玩樂的那種－－來來去去也是那些名氣夠大，但質素與價錢不成正比的地方。就如吃北京烤鴨為例，基本上每一本書都是說全聚德最好，但是來自北京的同學，甚至乎以往曾來過北京的同學，一提起這間店子都會「耍手擰頭」，說這個名店「不過爾爾」而已。
星期六晚上遊罷長城，晚上與數名同學到「老舍茶館」看表演（上圖是表演京劇時拍下的）。由於表演在晚上八時多開始，晚飯就得從簡，也須在附近用膳。有同學訂了一家叫「天地一家」（左圖）的地方吃飯，但大家只知其地址，對它是怎麼一回事的檔次全然不知。後來坐的士抵達那裡，才知道它就在天安門隔鄰的地方，還要是一個十分「豪」的地方－－帶我們來的同學說，這家店子是友人介紹給他的，還笑說這名友人也真夠「損友」，不貴的地方不介紹！我則回答：人生哪，總得要有幾個損人帶你嘆帶你聲色犬馬，否則人生就真是太沒趣矣！
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