Monthly Archive for May, 2008

What “justice is done” means

讀第四五五期《新假期》,薄的那本的其一個報道說岳敏君的作品,見有此論述:

向來只有林海峰帶領潮流,不過最近一次「是但up」都要借用岳敏君的招牌「大口笑」來宣傳,他也承認構思來自岳的作品:「呢個『大口笑』形象,近年成為流行程式,等同毛澤東個樣,係世界度重複又重複,覺得幾有趣。」又係既,軟硬的東西都俾人抄得多,抄番人一次好公平!(粗體為本人所加)

大概所謂Poetic Justice,就是這樣子的一回事吧。

無題

最近沒有怎麼的心情去寫新東西。說是地震面前,會失去言語的能力,可能是有點誇張,但是處理這場慘絕人圜的事件的相關消息,確絕非一件易事。現時地震已發生了超過兩星期,新聞的高峰期已經過去,也是時候靜下來,好好想想這事件。

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早幾天與友人通電話,忽有所感的說:「經過這些年的工作經驗,還有兩年邊工作邊讀書的生活,我愈來愈感覺到,我不再敢在泊那裡故作老成,大模大樣的發表議論了...說真的,我們對於以為自己曉得別人多的新聞背後,又真的懂得幾多?興其是說發表議論,倒不如據自己的所見的,提出一點觀察,或者是提出自己的一點質疑,全知的角色,實在不敢妄說。」

是的,兩個星期下來,看到各式各樣的專家文章,還有更多惹起爭議、甚或在網絡或傳媒引發挺反兩派互相攻擊的見解主張。面對著當中一些文章,我不解的是為何他們會可以想得出這樣的東西,到了受各方抨擊之時,還要諸多掩飾、強詞辯護(狡辯?不敢肯定);同樣地,當看到有人因為發表了一些我看到也不能同意的言論,到頭來竟被學校懲罰,也是同樣的感到可笑。其實,兩者也是相差不遠。

眾多言論當中,以有關「天譴論」爭議最大。事件中令我詫異的,當二百多年前的里斯本大地震的其中一個影響,是影響強調理性、非宗教的啟蒙時期哲學家的話,二百多年後的四川地震發生以後,有人提出如此怪力亂神的東西,這個倒退甚或對比,也真是教人「眼界大開」了。另一方面,在這個見解所作的論辯中,我留意到的是雙方都拋出不少古人的論述,以支持自己的論點及反駁別人的論據。

我自認見識不多,與這些人相比,我可以被列入「不學無術」的一類;我也明白論點需要論證,不可以泛泛而言,但是在讀著這些動輒洋洋數千字的文章,我想到的是:既然論者都搬出不少儒家大師的東西,我反而認為這可能流於教條化,倒不如將儒家大師留給我們的教訓溶合到生活中--不必搬出「惻穩之心人皆有之」之類的語錄,反而是在經過這些學說的薰陶下,大家總會知道在某些時候,有些東西應該做、可以說,有些東西不應該做、不可以說;知道生命高於一切;知道有些界線不能逾越。總之:心中有數。

可能是我天真吧,不過我是這樣認為的。

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近幾個月,發現很常用的字眼是「不好說」。西藏聖火卡弗蒂,都是如此。地震對我而言,也可列入不好說的範圍內。地震是天災,但不同於可見的颶風、大火、甚或海嘯,要準確預測是難上加難,但是令人感到不好說的,是自地震發生後,不少有關曾有人預告會有地震的消息都出了來,對我而言,這些都與所謂奧運福娃代表不同災難、甚麼假託古人詩歌說早已預測地震的說法一樣的無稽。或者是天災當前,令蒼生頓感無力,唯有將難以解釋的事件賦予意義吧,但是在這個過程當中,卻犯下了結論先行,然後再為此而穿鑿附會的毛病。

老實說,我倒覺得教育課程應該要教邏輯之類的東西。

同樣地,地震觸動不少人的情緒,通過寫作及其他途經宣洩、發表所見是合理及可以理解的行為。然而看得多了,卻總給我一個「為賦新辭強說愁」的感覺,然而正如我在與友人的電話中的感言所說那般,我們在千里之外,對真實的情況知道有幾多呢?「沒調查就沒有發言權」稍嫌誇張了點,但是遙指江山是易的,現場卻可能是完全另一回事。

所以我還是覺得不好說,應該做的是在自己可及的範圍內,做好自己的本份,就是了。

峰迴路轉的狂喜

平心而論,歐聯決賽一百二十分鐘賽事,曼聯只打了上半場的好波,艾辛一次看漏C朗拿度一次,就被對方攻破施治十指關(我最初以為是出界),曼聯整個上半場的傳送、攻門質素遠超車路士,只是正如黃興桂所言,拿不到「燕梳球」就會有危機,迪維斯及卡域克兩次幾乎破門而未成,注定車路士在上半場略有幸運成份地破門(皮球兩次擊中曼聯球員,結果造就林柏特攀平)。車路士下半場的表現明顯佔優,成功凍結C朗拿度,前鋒線朗尼「踢到無影」、迪維斯只能偶然衝刺,曼聯攻勢只是只是前後波歷克、杜奧巴及林柏特三次中楣中柱。那末以運氣而言,兩隊均沾也是可以成立的罷。

到了加時上下半場,兩隊球隊球員體力已疲,豈料完場前杜奧巴竟然小不忍而亂大謀,以致遭球證亮紅牌逐出場,曼聯球迷如我者,也真的是無語了。至於射十二碼,看到C朗拿度射失,我已經完全沒有信心,眼看車路士隊長泰利主射法定最後一輪十二碼,相信不少守在電視機前的曼聯球迷,都在此時此刻打定輸數,認為車路士將是終極王者...但是泰利竟然射失中柱!--草地誤人,又有一例矣。心情經歷過山車式大起大跌後,到最後安歷卡的一球被雲達沙撲出,口中只有大叫的份兒,叫些甚麼已不知道了,只知道叫出來的不只是聲音,還有看到心愛球隊勝利奪標的狂喜,還有心情由谷底躍升至頂峰的激動!

多謝在上半場勇戰掛彩的史高斯,你圓了歐聯決賽夢,沒有你與布朗的邊線互傳,也不會有布朗的傳中球,令C朗拿度一頂破網。

多謝維迪與里奧費迪南多次化解車路士銳利的攻勢,還有你們多次勇戰「抽筋」的情景。

多謝費格遜,再次將歐聯冠軍獎盃帶回奧脫福球場。

但是今晚最多謝的,還是在最後撲出安歷卡點球的雲達沙!

等了九年…

...終於等到今晚的歐聯決賽了!

找回九年前,曼聯成為三冠王後,所推出的Come On You Reds ’99!唱片中,先聽唱片來打打氣!不過聽著這些Sing Up For the Champions,真唏噓啊,歌詞中提到的名宿,現在只有傑斯還在場上打拚...

無論如何,今晚訓身鼎力支持曼聯奪冠!

誇世/跨世

我很相信所謂Slip of Tongue者,往往是說出了心裡最想說的真話。

打開報紙,除了漫天的地震新聞,還有眾說紛紜的郭氏三兄弟風雲外,相信最吸引人眼球的,還是那兩個極盡誇張華麗之能事的樓盤廣告。位於沙田那個在平面廣告中、周遭環境都是「滿眼翠綠」的的樓盤,現實與廣告都相差十萬八千里,也難怪電視廣告也沒有現場實景,而是一味的用電腦動畫(本來想用電腦合成,但總得也要有實景來「合」啊),真是教人大開眼界。

至於另一個號稱「半山」,但卻不怎麼半山的樓盤(如果那裡也叫半山,那麼不少依山而建的樓盤也可以改名叫「半山X號」了),它的廣告除了一貫的「西人西景」,最吸引我的還是電視廣告中那一句「傲享 誇世輝煌典範」(上圖)。我自問讀得書少,看到「誇世」兩字時,確是有點「O咀」的,心想道:「樓盤的廣告已夠誇張了,還要特地宣示『誇』這個字眼?應該是『跨』世罷?」

在網絡上隨意搜尋,國語詞典沒有誇世的詞條,但有「跨世紀」的解釋(跨越舊的世紀,到達下一個新世紀)。再找找,在另一個網站找到「誇世」的詞條:「向世人誇耀」,還有引自明代的著作的例子。我真的要自嘆才疏學淺了。

我始終執意以為,廣告商及發展商,是想用「跨世」的,不過還是因為Slip of Tongue而說成了「誇世」,因為這個年代的樓盤,彷彿就回到十多年前字眼競相「爭妍鬥麗」的「盛世」--無敵、鑽石等字眼全部出齊!過了十多年,這些字眼也用過了,也只有出「誇世」之類的字眼了,總之買樓嘛,就是要「豪俾人睇」!

此時想起,黃子華在《拾下拾下楝篤笑》(一九九九年)中,那段描述「賣樓文學」的台詞:

「咩野人會住曇花一現既樓呢?點為之曇花一現既樓呢各位?即係點樣呢?即係:開lift,有樓;關lift,唔見左囉!」

請協助四川地震災民

面對天災,我們失去言語的能力;面對人禍,我們有權表達憤怒。

我不知道所有在地震中震塌的學校、民房等建築物,是不是全都是豆腐渣工程;也不知道稍遲了公布地震消息,就是不是要負上通報不力、預測能力差的罪名。我只知道現時天災當前,暫不是追究是否人禍的時候。畢竟時間最寶貴,救人最要緊。

香港是塊福地,地震與我們從來沾不上邊,也沒有突如奇來的龍捲風,即使是有颱風,造成的破壞也不至於令數以萬計的人痛失家園。現時我們可以做的,是在能力所及的範圍內援助地震災民。

援助四川地震災民的途經:

香港紅十字會:緊急救助四川7.8級大地震災民
世界宣明會:中國三十年來最嚴重地震 地震災民亟待救援
聯合國兒童基金會: 請立即向四川地震災民施以援手
樂施會:四川地震
救世軍:救世軍四川大地震救災行動
香港政府:民政處及郵局收集市民捐款幫助地震災民

也希望各人注視中國地震災民的同時,也不要忘掉緬甸的災民也亟需救援。

今天應該很高興

ONE DOWN, ONE MORE TO GO!

請援助緬甸災民

近日,每日打開新聞,看到的是緬甸風災的死亡人數以千計的增加,實在觸目驚心。記得最初是上周六晚說,只有數個省邦成為災區,然後是死亡人數為數百,然後是四千,到了一萬五千人,現時是接近二萬三千人。美國駐緬甸代辦周三說,現時的情況再持續下去,死亡人數可能逾十萬。

再看看聯合國製作、顯示風暴影響的地區的位置及程度的地圖,還有衛星圖片所顯示的前後破壞對比。教人想到的不止是死亡人數還會不斷上升(現時失蹤者超過四萬),還有是三年前橫掃東南亞多國的那場大海嘯

更感憤怒的,是那個不知災情為何物,還說情況「逐漸回復正常」的政府,至今仍然將通往災民的大門關上。對,我們對這樣的一個政權實在沒有好感,但是黎民何辜?我們只能做的,就只有透過國際救援組織,捐款以獻一己之力了。紅十字會宣明會都發出了呼籲,希望各位有餘力的話,可以伸出援手。