Monthly Archive for March, 2011

日本九級大地震、大海嘯，事發接近三日，仍然不斷有新的片段，揭示當下一刻的情況，看得揪心。死亡數字不斷上升，災區滿目瘡夷，還有不斷傳出狀況的核電廠，只有祝禱所有倖存者，Keep calm and carry on。

大地震發生至今，不少論者都稱讚日本人在面對天災時，依然秩序井然，歸功於不斷演習、訓練的結果，還有應對地震災害而設置的安全、建築法規等。這些措施對於面對地震威脅的地方，都有參考的價值。不過今日（周一）上網，閱讀《中國時報》的網站時，讀到同時《中國時報》系的《工商日報》，題為「民命何辜，誰來救贖？」的社論時，真是有點啼笑皆非的感覺，引部分內容如下：

即使已有萬全準備，但日本的地震考驗一波強過一波。回溯上一次造成6,400人慘死的阪神大地震，世事的發展竟與今年有若干相似。阪神地震發生於1995年1月17日；不到1個月後，台灣台中發生64死的衛爾康餐廳大火公安事件；到了當年3月20日，奧姆真理教趁著日本當局忙於災後重建，發動駭人的沙林毒氣殺人事件，造成東洋人心惶惶，陷入世紀末日說（指1999.8.11為末日）的恐慌。衛爾康大火導致當時台中市長林柏榕遭監院彈劾，時任日相的村山富市則在救災上軌道之後，半推半就交棒給橋本龍太郎。

在橋本1996~98年任內，日本終身僱用制度開始崩解、金融機構迭次倒閉，他卻誤判景氣復甦情勢，執意將消費稅從3％調升至５％，致使經濟危機雪上加霜，被認為是日本迄今無法脫離「失落年代」的致命一擊。政策失誤的人禍為害之烈，實比大地震的天災更深遠。

在號稱安檢法令與實務已大幅改善的2011年，台中知名夜店Ala Pub於3月6日發生舞者玩火失控，瞬間奪走9命的慘劇，喚起16年前衛爾康大火的夢魘。5天後的3月11日，宮城大地震引發環太平洋沿岸海嘯強力推移，日本東北地區彷彿被詛咒般遭到無情水火吞沒，核電廠輻射外溢成災，後果不堪設想，災損恐遠大於阪神大震的10兆日圓。

若說這篇社論的主旨，是如文中所指「父母官必須時時將人民安危放在第一順位，不能有一絲僥倖或搏運氣」的話，那末令人奇怪的是，地震是「不可抗力」事件，怎能於奧姆真理教於東京地鐵放沙林毒氣，以及政府亂加稅的決策失當，混合在一起而談呢？再者，社論執筆人有意將九五年的「地震>毒氣事件」的模式，套用到這一年，意味著地震過後仍會有大事發生，這除了是不科學之外，更錯誤地認為九五年阪神大地震，與沙林持氣事件有前後因果關係，恐怕是對讀者知識的侮辱吧。

但最令人發噱的，是這篇東西不知為何，要拿台灣九五年的衛爾康餐廳大火，以及較早前的台中夜店大火，來套用在文中。即使執筆人想指出，近日事件與當年有點Déjà vu的味道，但正如上段所指出，眾多事件都沒有關連，但硬來說成是「呀，台中大火奪去九命了．然後就日本就地震了」的「強作驚訝」，然後就是「與當年好相似呀」的「開心大發現式」感嘆，除了是比喻失當，暴露無知之外，亦沒有做到為「為官必須將人民安危放在第一順位」主旨服務的重點。

這次大地震發生至今，有輿論認為，菅直人政府處能危機能力有問題（如周日的《讀賣新聞》社論），但這是不是等於不把人民安危放在首位呢？我不認為。其實這篇文章的執筆人，不用特意趕潮流，拿日本地震來作引子，單單引用台中大火的事件作例就好了。胡亂引用事件，結果就是落得不三不四的下場，那又何必呢？不過這次地震後，在網絡傳得十分廣泛的這一篇文章，文末狠批台灣傳媒報道天災的手法，拿來與這篇令人啼笑皆非的社論，放在一起閱讀的話，得出來的結論，應該是十分有趣。

以為派六千大元人人歡喜，卻原來是打開了潘朵拉的盒子。或者可以解說成，派六千元的決定公布以後，引發的「香港人vs新移民」爭論是意外產物，是事前不可預期的後果，但是近日見諸傳媒、網上的言論、罵戰，我還是比較傾向相信，這是社會（不只政府，還有傳媒、社會）早年種下的因所結的果，結果就是令人鬱悶。

有關非本港居民能不能、應不應拿六千元的問題，見到的很多言論，多數夾雜強烈感情（變相就是忽略理據），又或是說，其實香港人十有八九都是新移民，呼籲不要歧視新移民等等，但是在居民、準居民之間（也就是Citizenship與否），領取的福利、公共服務、以及作為政策服務對象等等，應否有差別，又或應否有一個統一標準的討論，似乎不太多見。可以理解，作為六千元政策受惠者的不少本港居民，納罕（甚或氣憤）一些沒有他們的身份的人，為何都可以享用同樣的優惠，不過他們表現出的的態度及嘴臉，實在叫人難堪！

就拿在Facebook鬧的沸沸揚揚的那個群組來說吧。「新移民冇得拎六千蚊，這是永久居民獨有的福利，要有十萬個like俾班新移民睇」，當中先是一個「獨有」，然後就是「晒馬式」的宣言：就是要給點顏色給新移民看。說穿了，就是一副「香港居民Supremist」的臉孔。縱使覺得香港居民拿六千元，「非我種類」者不能拿是如何的不可辯駁及理直氣壯，又怎能脂昧著良知去參與呢？（不幸的是，看來也不為數不少的友人加入了）

更令人感到憂慮的，是近年近日的事態發展，已經發展成每個利益團給，都覺得真理在我手，不會且不屑和人討論之餘，亦只會揀選自己中聽的來聽－－總之就是其他論點都拒絕聆聽。反對周日在中環街頭靜坐示威的人，會說示威者老屈警察（打開YouTube便有）；也曾在網上討論看到，認同這個論點（＝警察拉人有理）的人，是因為他看了「CCTVB」的報道；認為香港居民氧六千元有理，其他人件就沒理的人，就會對持異見者諸多鞭撻．．．例子數之不盡，令人鬱悶。也許香港人在可見的未來，會繼續在這個泥沼中打轉、互鬥罷。

讀書時從聖經裡學到的：「你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？」（馬太福音七章四節）看來這六千大元，的確蒙蔽了很多人的眼睛，成了眼中的樑木，以至眼光狹隘、扭曲得只看到他人的不是。