日本九級大地震、大海嘯，事發接近三日，仍然不斷有新的片段，揭示當下一刻的情況，看得揪心。死亡數字不斷上升，災區滿目瘡夷，還有不斷傳出狀況的核電廠，只有祝禱所有倖存者，Keep calm and carry on。
大地震發生至今，不少論者都稱讚日本人在面對天災時，依然秩序井然，歸功於不斷演習、訓練的結果，還有應對地震災害而設置的安全、建築法規等。這些措施對於面對地震威脅的地方，都有參考的價值。不過今日（周一）上網，閱讀《中國時報》的網站時，讀到同時《中國時報》系的《工商日報》，題為「民命何辜，誰來救贖？」的社論時，真是有點啼笑皆非的感覺，引部分內容如下：
即使已有萬全準備，但日本的地震考驗一波強過一波。回溯上一次造成6,400人慘死的阪神大地震，世事的發展竟與今年有若干相似。阪神地震發生於1995年1月17日；不到1個月後，台灣台中發生64死的衛爾康餐廳大火公安事件；到了當年3月20日，奧姆真理教趁著日本當局忙於災後重建，發動駭人的沙林毒氣殺人事件，造成東洋人心惶惶，陷入世紀末日說（指1999.8.11為末日）的恐慌。衛爾康大火導致當時台中市長林柏榕遭監院彈劾，時任日相的村山富市則在救災上軌道之後，半推半就交棒給橋本龍太郎。
在橋本1996~98年任內，日本終身僱用制度開始崩解、金融機構迭次倒閉，他卻誤判景氣復甦情勢，執意將消費稅從3％調升至５％，致使經濟危機雪上加霜，被認為是日本迄今無法脫離「失落年代」的致命一擊。政策失誤的人禍為害之烈，實比大地震的天災更深遠。
在號稱安檢法令與實務已大幅改善的2011年，台中知名夜店Ala Pub於3月6日發生舞者玩火失控，瞬間奪走9命的慘劇，喚起16年前衛爾康大火的夢魘。5天後的3月11日，宮城大地震引發環太平洋沿岸海嘯強力推移，日本東北地區彷彿被詛咒般遭到無情水火吞沒，核電廠輻射外溢成災，後果不堪設想，災損恐遠大於阪神大震的10兆日圓。
若說這篇社論的主旨，是如文中所指「父母官必須時時將人民安危放在第一順位，不能有一絲僥倖或搏運氣」的話，那末令人奇怪的是，地震是「不可抗力」事件，怎能於奧姆真理教於東京地鐵放沙林毒氣，以及政府亂加稅的決策失當，混合在一起而談呢？再者，社論執筆人有意將九五年的「地震>毒氣事件」的模式，套用到這一年，意味著地震過後仍會有大事發生，這除了是不科學之外，更錯誤地認為九五年阪神大地震，與沙林持氣事件有前後因果關係，恐怕是對讀者知識的侮辱吧。
但最令人發噱的，是這篇東西不知為何，要拿台灣九五年的衛爾康餐廳大火，以及較早前的台中夜店大火，來套用在文中。即使執筆人想指出，近日事件與當年有點Déjà vu的味道，但正如上段所指出，眾多事件都沒有關連，但硬來說成是「呀，台中大火奪去九命了．然後就日本就地震了」的「強作驚訝」，然後就是「與當年好相似呀」的「開心大發現式」感嘆，除了是比喻失當，暴露無知之外，亦沒有做到為「為官必須將人民安危放在第一順位」主旨服務的重點。
這次大地震發生至今，有輿論認為，菅直人政府處能危機能力有問題（如周日的《讀賣新聞》社論），但這是不是等於不把人民安危放在首位呢？我不認為。其實這篇文章的執筆人，不用特意趕潮流，拿日本地震來作引子，單單引用台中大火的事件作例就好了。胡亂引用事件，結果就是落得不三不四的下場，那又何必呢？不過這次地震後，在網絡傳得十分廣泛的這一篇文章，文末狠批台灣傳媒報道天災的手法，拿來與這篇令人啼笑皆非的社論，放在一起閱讀的話，得出來的結論，應該是十分有趣。
我完全睇唔明佢想點。-_-“