聞.見.思.錄

Jelfride Jelinek (Associated Press)

本年度的諾貝爾獎．至今已頒了其中四個獎，和平獎將在個多小時後宣布。昨日公布的文學獎，落在奧地利女作家、詩人、劇作家耶利內克手上。在評審委員會公布得獎者後，外國通訊社的發文如排山倒海般湧來，一時間也難以完全消化，唯獨有數點值得注意：首先是耶利內克極具「政治性」，一來這表現於她的作品中，二來也見諸其言行－－她與奧地利政壇的關係，可以用「不共戴天」來形容。奧地利現時的政府是聯盟政府，成員包括極右派的自由黨（Freedom Party），而耶利內克對此黨十分憎恨，早在二千年時就已表明，如果自由黨上台執政，她將考慮離開奧地利云云，而自由黨也對她大加鞭撻，指她的作品「下流及不道德」。

第二件值得注意的是，是耶利內克屬於「深居簡出」型作家。她在得悉獲獎後，接受美聯社訪問時（應該是首間訪問她的外國通訊社）表示，她有可稱為「精神病」的「社會恐懼症」（Social pbobia），害怕拋頭露面，所以應該不會在十二月十日，到斯德哥爾摩出席頒獎典禮了。雖說美聯社得著先機，搶了耶利內克第一個專訪，但是屬於德文媒體的德新社也發揮所長，發出了多篇有關耶利內克的背景資料，而這是其他通訊社所欠缺的。可見擁有與得獎者有共同語言的傳媒，仍有相當的優勢。

第三件事與翻譯有關。出版耶利內克著作的出版社，也有參展德國的法蘭克福書展，出版社負責人得悉耶利內克獲獎後，驚呼她的書「銷量一定激增」（台灣也曾出版耶利內克的《鋼琴教師》，其出書顧問也作這樣的驚嘆）。本身也從事翻譯的耶利內克，在訪問中明言她的作品是極難翻譯的，故此以德文著作的她，除了法語系讀者對她的作品有較深入的認識外（她不少著作都翻譯為法文），恐怕英語系以至華語系世界的人，對她的作品的熟悉程度，只有被拍成電影的作品《鋼琴教師》了！

台灣的《聯合報》網站，有諾貝爾文學獎的專題報道，這正是香港傳媒所欠缺的，大家不妨拿此來補充。

前言：今天（周四）讀《信報》文化版，林在山訪問了剛在今天度過二十二歲生日的李雲迪。此文以李雲迪第一身的角度說音樂，讀來十分有趣，特在此轉貼以與各位對音樂有興趣的人分享。

我自二○○一年起在德國漢諾威戲劇音樂院深造。

第一次獨立生活，難言好玩，並不刻苦，頗覺有趣。

在德國的生活—早上會跟其他年齡相若的同學一起上課，多是音樂史和樂理課，是英文教授的。別的同學都未有灌錄過任何唱片，不過灌錄唱片跟藝術造詣是兩碼子的事，灌錄過唱片的，不等於藝術造詣特別高。同學們有他們的想法，與他們一起，自有一種氣氛，我跟他們同住同吃，時有交流。下午，大多時間是練習新的曲目。

這兩年，我公眾演奏的，多是浪漫派的蕭邦和李斯特；可是當前我所學的，卻是古典時期的樂譜，主要是貝多芬、莫扎特和舒曼。我會聽唱片，不一定是鋼琴演奏，多數是交響樂、歌劇和其他的樂器，這會有助於我對音樂和文化的理解，因為那是相通的領域。除了鋼琴外，我最喜歡大提琴，認為它是最具說服力的樂器。我參加了一個學生的室樂團，不是課程的一部分，是自選的，從中學到很多。晚上我會跟朋友一起吃飯，也會自己做飯，跟音樂一樣，當中的想像力十分重要。有時會去看看電影，不一定跟音樂有關；電影有吸引力，讓我感受到時代的新意，好的電影也是藝術。

我的老師阿里．瓦蒂是猶太人，他教我的，能夠加深我對音樂文化的認識，豐富我對樂章的演繹。他是長者，生活體驗和音樂體會都有很多可以教我。可是他經常出國，所以他在德國時，我們便爭取時間見面、上課。對我來說，音樂是捉摸作曲家意境感情的最好渠道，能知道當時的歷史和背景，很有幫助，雖非必要，但是彈到某個階段便想知道更多；認識作曲家的生平，可以減少演奏者演繹錯誤；聽我演奏的聽眾用不著知道我是如何生活，因為我不是創作音樂的，我只是演繹的媒介。

蕭邦所寫的，絕大部分是鋼琴樂章，除了貝多芬以外，是最多產的。巴哈的音樂富於靈性和哲學性，我很喜歡。莫扎特的作品自然，很有天才，當我想鬆弛一下的時候，就會彈奏他的東西。我不會推蕭邦給不愛聽蕭邦的人，因為完全沒有必要；蕭邦的作品很容易聽懂，不過聽來簡單，演奏卻很不簡單，這是他的特色。我喜歡史特勞斯的交響樂，也喜歡普契尼的歌劇。我曾嘗試欣賞中國戲曲，可是聽不懂。

我學的，是西洋音樂，不是自己國家的文化，當中自有額外困難；不過我認為包括音樂在內的所有藝術，其實都是人類文明的表現，流露著基本的人性和感情，那是沒有國界的，縱然是不同的國家民族、不同的歷史環境，人的本質根性都是一樣的。有機會成為專業音樂家，我很珍惜，不會因為二十歲便有了點名氣而喪失鬥志，我的奮發心志比過去更強，因為自覺有此機會實在得來不易。

攻藝術要吃得苦，不為什麼，而是唯其如此，才能更深刻地領略音樂。我從來沒有刻意想過要是不彈鋼琴便會做些什麼，也許正因為從來沒有這樣的考慮，我才有一路以來的專注；多想其他門路的人，也許便不該走音樂家這條路。

演奏會的曲目是我自己選的，替什麼商品賣廣告也是自己決定的。我可以跟爸爸媽媽和任何人商量，不過只有自己才知道自己想要怎樣，所以只有自己才能作取捨的決定。選得對不對，只有由歷史來判斷，沒人能夠清楚掌握。拍廣告，不是我的本行，不過我在廣告中只是做回自己。要是廣告商拍的是一個鋼琴家的點滴，那也間接幫助推廣音樂了。我不會做不是我、使我不自然的事情，並不介意別人視我為流行偶像，我是我，希望不斷在音樂上有所發展，一年只出一張唱片，因為我不是暴發的那種人，追求的，是長久的藝術—藝術的追求有不同的階段和層次，所以在某程度上說，這個目標是永遠不會達到的。唱片銷路廣我當然高興，不過這不是最重要的，因為最重要的，是我隨著自己的意願和理想彈奏。我不介意買唱片的人用什麼心態去買那張唱片，因為我彈我的，他們怎樣想是他們的權利；我也會因為好奇去買唱片，為的也許只是看看裏面的小冊子呀！像卡拉揚，儀表當然可以加分，不過這不是我專注的，最重要是他的本事、他的藝術感染、他充沛的生命力。

（古典）音樂這行業不會很賺錢，必須國家支持；所謂的廣告贊助是另一回事，反正也不足夠。藝術根本就跟政治掛鈎，像在蘇聯，音樂就是政治的工具。我的音樂不是服務國家，不過也不無聯繫，國家的慶祝活動，不用音樂可以用什麼？音樂是體現國家精神的一種方式。

像蘇聯一樣，中國很有條件培養藝術家，我們有五千年的歷史，傳統深厚、崇尚美德，有這樣的先決條件，看其他文化便易加理解，不像美國都是來自四方八面的觀念，歐洲傳過來後又走了樣、變了相，亂七八糟；不過國家富強自然也有她的好處，沒有的可以「買」、可以高薪挖角，可是就不像俄羅斯般，有自己的文化根基，有自己的獨特氣派。我們雖然都受包圍的環境影響，可是也有共通性，能夠精神相通。我不知道自己會不會終有搬回祖國的一天，也許不很容易，因為搞的是西洋藝術，主流仍在歐美。而中國就跟日本一樣，是音樂上潛能很大的國家。我常常回爸爸媽媽的家，所以沒有特別強烈的思念。

香港，讓我實話實說，很難培養藝術家，因為環境對人的影響很大，港人著力追求的，不在這方面。文化的東西，在香港難以沉澱（積碇）；香港有許多小朋友學琴當然好，學音樂不一定要為搞專業，可以是從欣賞角度因應；看來在港作音樂專業的培養便難之又難，因為這裏的人有太多選擇。

要是我有孩子，我不會要他攻音樂，太辛苦了。

（今天是李雲迪的二十二歲生辰，以上是早幾天他跟記者於午飯間暢談兩小時的主要內容。）

Che Guevara

近日流行「長毛」，也自然流行古巴革命家捷古華拉。忽然想起一件有關他、但不知是否事實的故事：

話說卡斯特羅革命成功，奪取古巴政權後，一眾革命功臣及領袖開會，並進行新政府的人事分配。正當談論到新政府的工業部長之時，有人問在座各位：「我們當中有沒有經濟學家（economist）？」但是不知是捷古華拉心神恍惚，還是耳朵重聽，他竟然以為有人問「我們當中有沒有共產黨人(communist)？」結果他大聲說是，於是就順理成章地，當上了新古巴政府的工業部長。

革命家如他者，相信做夢也想不到會當上這樣的職位吧？

兩名法國記者，較早前在伊拉克被武裝分子綁走，至今仍未獲得釋放。綁架他們的武裝分子，提出的其中一個要求，就是法國取消在本年九月新學年開始時實施，禁止學生佩戴「明顯」宗教的物件，舉凡十字架、錫克教頭巾以至回教徒所戴的頭紗，也一律屬於禁止之列。雖然法國當局在提出以至通過法例時多次表示，此舉旨在維持法國「政教分離」、「世俗社會」的精神，但不少回教徒對此十分反感，因為法例與回教教義有別，也是衝著回教而來。

剛剛讀到美聯社傳來的文章：德國中部黑森州（Hesse）的州議會，在周四通過法例，禁止州立的回教徒公務員，在上班時戴頭巾。黑森州州議會的成員多為基督民主黨人，該黨的議會領袖表示，回教徒戴頭巾「是原教旨主義的政治鬥爭符號」，「也不符合本州自由民主憲制的基本權利」。現時德國國內有大約三百五十萬名回教徒，不少是從土耳其移居當地的。而出現戴頭巾爭議的州份，也不只黑森州一個。德國最高法院曾作出裁決，表示回教徒在課室內戴頭巾是合法的，任何新法律也必須平等對待所有宗教。然而絕大多數德國人都認為，回教徒頭巾是政治象徵－－不過黑森州的法律訂明，天主教飾物仍可佩戴。

個人認為，言論自由與宗教自由同樣重要，也覺得這黑森州以及其他德國州份，與法國的禁宗教飾物令，是「本末倒置」的做法。撇開回教頭巾是否政治符號的爭議不論，首先德法兩國的憲法，肯定高舉宗教自由的旗幟，而維持一個社會的「世俗」與否的責任，在於政府（可推論至公務員／教師）而不在國民－－因為責任落在後者的話，他們就不應該擁有任何宗教信仰。若然如此，政府為有宗教信任的人提供服務／福利，也並不等於政府「認同」了獲服務者所信任的宗教，例如一間政府學校，為信仰了－－並展他信仰了該宗教的證明（同十字架、回教頭巾待）－－一種宗教的人提供教育服務，就是不是代表政府破壞了世俗精神？我看未必。

始於認為，擁有信仰自由的人，也應該有表達他信仰了某種宗教的權利，因為這也是言論自由的一種。現在政府帶頭打壓人表達信仰的權利，這不是十分滑稽且荒謬麼？對號稱「自由、平等、博愛」的法國而言，禁止人民奉行自已的宗教要求信徒所做的事，又不是一個諷刺麼？

其一．星展銀行保險箱事件

寫此文時，正是星展銀行一眾高層召開記者會，宣布對受影響保險箱租戶的賠償安排。根據安排，客戶除可獲得五萬港元的特惠賠償外，也可獲得十萬元的定額保險，但獲得十五萬元的條件，就是不得再向銀行追究責任，也即是說銀行以每人十五萬港元的價格「買斷」追訴權。姑勿論賠償額是否公道合理（星展估計，要為這次事件賠償一千二百萬港元），我覺得銀行方面肯這樣做已經「算係咁」，不過也在看電視的吾母卻說：「唔係嘛，得雞碎咁多！？」（原來她也存放了不少貴重東西於保險箱內）

古龍曾說過，最危險的地方就是最安全的地方，反之亦然。這次事件真的印證了他的說法。不過我也發現，受影響的用戶，真的存放了不少貴重的東西－－邊個話香港人冇錢？除了此事件之外，平日見諸報章的街頭「祈福黨」、「買藥黨」騙案，不少受害人都可以一時間，從銀行戶口內提走數以十萬計的錢款，真的十分嚇人呢。香港人，有時真的可以用不可思議這四個字來形容。

其二．長毛議員宣誓

「長毛」梁國雄昨日入棄高等法院，就立法會因他擬修改議員誓詞，而不肯為他監誓一事申請司法覆核，結果法院今午不予受理。法官夏正民說，誓詞是有法例規定，除非立法會修改，否則議員要按既定誓詞宣誓。正當我們以為「The Honourable Mr. Leung Kwok-Hung」會義無反顧，在下午的宣誓議式中繼續以自己的版本宣誓時，他卻突然「遵守秩序」，用回原來的誓詞版本，只是在宣誓前後高叫「平反六四、結束一黨專政、反對官商勾結」的口號，然後在又以中英文高叫「人民萬歲，民主萬歲，權力歸於人民，普選特首及立法會，權力歸於人民」的口號。這可說是一種妥協罷？

長毛誓詞的爭議，自九一二當晚已成為惹人注目的議題。梁國雄在點票期間曾說，為不辜負選民期望，他會「重新」考慮是否宣誓擁護基本法的問題。結果高調地與當局周旋大半月後，終於也向其作某程度上的「屈服」，但已教人不得不向他的手段刮目相看！林行止在九月十四日的《信報》中寫道：「筆者要指出的是，梁氏這種擅變善辯的作風，確是當政客的材料，他把可能違背對選民的承諾，扭曲為『遷就』選民而不得不爾，便盡顯政客翻雲覆雨的本色。他不可能不知道許多投他一票的選民，正是被他這項大義凜然的承諾所打動。他能夠於當選後義無反顧地『即時轉軚』，似為日後在若干事項上令其『擁躉』失望的先兆。」（林行止：雙方各盡全力　結果均屬慘勝，信報「林行止專欄」）後事如何，仍有待我們「放長雙眼」看。

以往長毛在立法會中叫囂，次次都被當主席的范太大聲說：「警衛，趕佢出去！」現在長毛貴為「尊貴的議員」，不知日後在議事堂中撒野，再當主席的范太如何是好？不如向前立法局主席黃宏發學習：「你今天不許再回來！」

其三．切尼對愛德華茲的辯論

又是一場勢均力敵的辯論（全文可見於此）。事發美國傳媒均稱，兩人也是打成平手，沒有明顯的優勝者，不過有在辯論後即時進行的調查發現，認為切尼表現較好的人比認為愛德華茲較好的人為多，但英國廣播公司中文網的報道則說，有六成二人認為愛德華茲較佳。誰說政治不是一場「秀」？總之，就是十分期待數天後的布殊對克里的第二回會辯論！

從今天出版的《壹周刊》中看到的，這些英文．．．真的十分嚇人呢。

上周末的布殊對克里的辯論會僅過了數天，數小時之後便是唯一一場副總統候選人的辯論會。雖然以往的副總統辯論會只是一個Sideshow，但由於克里數天前表現實在太好，一口氣將布殊的優勢搶回來－－根據《今日美國報》、ＣＮＮ及蓋洛普在周一公布的民調，兩人的支持率已打成四十九對四十九的平手局面，而布殊在辯論前領先八個百分點－－所以愛德華茲對切尼的辯論，將具有十分重要的地位。對民主黨而言，而愛德華茲在辯論中擊倒對手，不但可以鞏固及擴大民主黨現時建立的Momentum，也將會為在美國時間周五晚舉行克里對布殊第二回合辯論中，為克里塑造先聲奪人的優勢；對共和黨而言，此仗已是不可再失，若然切尼敗於愛德華茲手上，恐怕滾雪球效應將愈來愈大。

辯論前雙方陣營都承認，伊拉克仍將是此次辯論會的主題。而共和黨陣營早已表明，切尼將重點攻擊對手經濟甚淺，在現時反恐為圭臬的情況下，擔任副總統一職就是玩命兒；而愛德華茲的攻擊重心，則放在切尼與哈利伯頓糾纏不清的關係中。其實相比於克里，愛德華茲擁有的先天優勢比較明顯，除了他是律師出身，口才了得，對著切尼應有一定程度的「著數」外，也因為認同愛德華茲的選民，比認同克里的多出許多，而哥倫比亞廣播公司早前與《紐約時報》進行的調查也顯示，認同切尼的人，僅得百分之二十一而已，比起布殊來，他要爭取選民歡心而須下的力道，只有更大而不會更少。

選民不認同切尼的原因，除了他與商界實在有太多千絲萬縷的關係外，也與是個不折不扣的鷹派成員有關。眾人均知，他與華府的鷹派是伊拉克戰爭的吹號手外，他在一個月前的共和黨大會中「口出狂言」，表示如果美國選錯人，讓克里當總統的話，美國將再一次面臨恐怖襲擊，結果民主黨嘩然之外，共和黨也感到難堪，只有到處為切尼「解畫」。亦曾有人建議布殊以健康為由，在選前換馬換走切尼，由立場不那麼右的共和黨人當他的副總統競選拍檔，如聲望極高的前紐約市長朱利安尼，不過說呀說，就沒有下文了。

說起切尼是個鷹派人物，就不能不想到他在華府的好拍檔，國防部長拉姆斯菲爾德。（有時不能不問，究竟治國的是他倆還是布殊？）布殊在上周的辯論中一直堅持一點，就是出兵伊拉克正確，沒有了薩達姆．侯賽因的世界，「也變得更美好」。不過想不到拉姆斯菲爾德在周一「抽布殊後腿」，在紐約對著一班外交事務專家表示，他「沒有發現伊拉克與阿蓋德組織相互勾結的強而有證據」，還稱戰前有關伊拉克大殺傷力武器的情報「有缺陷」－－這些言論，正好與布殊過去年多來所堅持的恰好是一百八十度的相反。觀乎拉氏近日的言論，也須布殊政府所指出的多有出入。會不會是拉姆斯菲爾德的言論，代表著白宮對伊拉克問題的立場已有分裂？還是他只是布殊「轉向」的先聲？但是政府高層言論如此不一，只會為民主黨提供攻擊的口實。

但對布殊更要命的，是前駐伊拉克最高長官布雷默的言論。《華盛頓郵報》說，布雷默在周一一個論壇說，美國在伊拉克戰爭初期尢了兩大錯誤，一是沒派遣足夠的軍隊，二時沒有阻止猖獗的搶劫行為。此言論一來是衝著美國政府而來，二是針對作為國防部長的拉姆斯菲爾德所提倡，是高科技但人數較少的軍隊，來進行軍事任務的理論。無論怎樣也好，對於靠伊拉克戰爭「吃飯」的布殊而言，在現時形勢不妙的情況下，還要遭下屬唱對台戲，真是有點顧此失彼呢。不過局勢現在還說不定，至少，也要看看數小時後的辯論才好說！

不知美國的Carl兄及一眾Bloggers有何見解？

看一時正的無線新聞報道，頭條是這單新聞，看罷實不能不說句：「咁都得？有無搞錯？」說起來，我在中環其中一間銀行也有「一個半」保險箱（那半個是與家人租用的），也擔心這事件會不會在我身上發生呢．．．不過保險箱的所在地是銀行的總行，這種情況不太有可能發生吧？

星展分行裝修保險箱損毀[12:15]

2004/10/05

星展銀行美孚分行在裝修期間，有保險箱損毀，有客戶稱損失十萬元，將報警求助，目前未知受影響客戶數。

星展美孚分行位於美孚新邨第五期蘭秀道，在外圍上木板，寫上「工程進行中」字眼。一些客戶接到通知後，紛紛趕往銀行，等候消息。而警方稱，銀行昨天已就事件備案。

客戶由昨天起接獲銀行通知，表示因工程關係，他們的保險箱被拆除，與報廢的保險箱混雜，並一併送往廢鐵廠處理。

一名客戶陳太說，存放在保險箱內的物品包括手飾、紀念品和絕版貨幣等，價值共十萬元。銀行告訴她，將追查失掉的物品，在廢鐵中分類，希望盡量尋回客戶的物件。陳太又說，經過今次事件，對銀行保險箱失去了信心。另有客戶批評銀行犯此錯誤，簡直「難以想像」，又說即使獲賠償也沒用，因為很多放在保險箱內的物件「有錢都買唔番」。（明報新聞網）

事件「爆煲」後十多小時再補幾筆：果然這宗新聞成為今天各大小傳媒的頭條新聞，不少外國通訊社也有發文報道（英國廣播公司報道的標題十分抵死：Crushing News for HK Bank Customers），不過看新聞時，那些所謂專家提出的建議，實在非常無聊。例如有人建議列出一份存放在保險箱的物品清單，更有甚者，竟然是立下好像是見證或宣誓書之類的東西，以佐證名單是有法律效力云云，至於Duke兄所提的「為保險箱買保險」的建議，真箇是荒天下之大謬也。若然有人將收藏的紙幣存進保險箱的話，難道要他逐張紙幣的特徵及號碼寫下來麼？最根本的問題，就是大眾都認為銀行的保險箱是小市民在能力範圍內，能負擔得起的最安全存放物品之地嘛，也令一眾受害者最氣憤的，也就是他們對銀行的信任在一剎間被合約的另一方，破壞得蕩然無存！

收買佬兄，雖然ＤＢＳ表示會負責，但觀其銀行高層在記者會閃爍其詞的表現，真的不知他們的誠意有多少？不過事件經眾多傳媒「放大」，恐怕ＤＢＳ即使拒絕負上法律責任，其道德責任這個「巨型包袱」，相信也是逃不了的。不過正如一眾受害者所言，放得進銀行保險箱的東西，不是極其珍貴的東西，就是相當有紀念性的物件。金器珠寶之類的貴重物品固屬上述範疇，不少人也視保險箱為存放樓契的最佳地點（供了大半生才脫苦海的東西，怎能不隆而重之儲存？），我也認識有些人，將不少珍貴郵票的存於保險箱內。總之都是珍貴的東西，可憐這八十三名「苦主」，這些可貴的東西就此「玩完」，嗚呼哀哉！

今天（補筆時已是周三的凌晨五時多）的《明報》稱，早在周日已有人在網上貼文，表示將保險箱壓成廢鐵的公司，已傳出「有錢執」的消息，但是當時並沒有太多人相信。這事說明了甚麼？一是這宗事件十分匪夷所思之外，二是我們最初看到這些消息時，本能上就會認為「這沒有可能」（換作是我，我也不會相信），因為我們對銀行的信任，是十分根深蒂固的，所以在未有具說服力的訊息傳遞者（如傳媒、銀行負責人或官員等）站出來，證實這件事之前，我們也可能仍會等閒視之呢。

下面的貼文，是在約個多小時前動筆的，寫後才發現原來已有幾乎兩天沒有貼文。這一來是給無線路由器折磨了數天之多，二來近來都是上夜班，每晚都是凌晨三時半才收工，所以回到家時已經累壞了，以本人一是不下筆，要麼就是長篇大論（a.k.a.「囉唆嘮叨」）的性格而言，恐怕要寫至天光，也未能完成！不過一時間要寫的東西及題材也有不少，希望這數天能一一寫出來。

順帶一提，上一篇文章是用上借來的手提電腦寫成的，但是多年沒有接觸手提電腦，忽然發現手提電腦的鍵盤實在太小，不好使喚，經常按錯鍵之餘，也發現電腦上的Touchpad也非常礙事，只要輕輕一點，原來正輸入文字的位置，會忽然向上／下移到其他地方，弄得我經常要將輸入文字的Cursor，「安排」到原來的正確地方－－不過早些兒訂購了一部新的手提電腦，它沒有Touchpad而有Trackpoint（說穿了，是ＩＢＭ的Ｘ４０手提電腦），上述問題大抵不會出現吧？但是到時要適應新電腦，恐怕又要再花一筆功夫！

話說數天前買來了一個無線網路由器，怎料得它的設定麻煩得很，７搞了大半天也搞不出甚麼結果，於是上周六晚情商同事，借來了一部手提電腦，利用無線網絡卡連上互聯網２的，看看究竟是我的路由器有問題，還是我弟弟的Pocket PC才是問題的根源。由於本人同事擁有的手提電腦沒有無線網絡功能，於是周日上班前連忙到了灣仔的電腦商場，花了二百三十元，買了一張台灣華碩所出的無線網絡卡（是PCMCIA卡）。此時不但發現做「實驗」要這麼多錢之外，也發現不少PCMCIA的無線網絡卡，售價動輒就要三百多元之譜，實在不便宜呢。

半夜放工回家，連忙為借來的手提電腦安裝網絡卡的驅動程式，也重新設定路由器的參數。連上網絡時，雖然大部分網站也可瀏覽－－如本地的香港電台網站、外國的英國廣播公司、紐約時報等－－不過我弟弟所遇到的老問題，如上不了香港的雅虎、政府入門網站等，也在我的電腦問題上出現。此時此刻，突然感到十分氣餒－－於是轉到香港高登網站的討論區，看看那裡有沒有人，和我遇上同一個問題，結果發現，原來有不少人用上了Linksys出產的「WRT54G」路由器之餘，更有不少人和我一樣「同病相憐」，上不了部分網站呢。幸好有人提點指出，如果用上了Linksys提供的最新路由器韌體（Firmware）的話，在本港是的確有部分網站不能連結的問題的，而我偏偏十分不幸，在買來路由器回家安裝時，第一時間更新了Firmware－－當時以為用了新的韌體（版本是2.04.4）就會萬無一失，結果卻教訓我：新的並不一定是最好的！

承蒙香港高登網站的高手「指點」，最後在Linksys網站內找回版本為2.02.2的韌體，並立刻安裝到路由器中，哇塞！問題終於解決了，不但任何網站也出入無阻之餘，也可為網絡使用加密設定，不需擔心會有人免費「盜用」本人的網絡連線了！不過令人不解的是，手提電腦使用的無線網絡卡，即使在沒有互聯網資料傳輸的時候，也是不斷傳出「封包」，與路由器交換訊息，這不知本人的設定未盡完美，還是無線網絡特性使然？不過現時比較令人困擾的問題，是家中的牆壁太多，導致無線網絡訊號不太穩定，到了廚房上網時，更有時會突然斷線，或者我也應該考慮，在客廳加設一個Access Point（又或是Bridge？），將訊號加強吧。