接力談《指環》

正如公園仔說：「我的網誌經驗是非常幸福的經驗。」其實，我也是。寫網誌寫了年多，認識了很多人，也與不少人重逢。前一篇提到《即將火熱》說我「很紅」，或者開玩笑說句，「很紅」說不上，但總也有點「人氣」罷－－就像電腦遊戲《三國演義》或《三國誌》系列中，每個諸侯都有不同分數值的名望一樣（不過不是高分就是了）。

不過最開心的，還是認識了不少志同道合的人（尤其是我的喜好太冷門，平日找不到人來談）。最近的經驗，是我早前拉扯談柏林愛樂在香港的演出，到北京演出華格勒的《指環》四聯劇，及香港未能上演之謎時，發現了《知更鳥的巢穴》這個網誌，也認識到他也是一名愛樂之人。其實，我也猜想他也是一名村上春樹小說的愛好者，因為看到「知更鳥巢」，總想起村上小說《舞舞舞》中主角「始」所開的爵士樂酒吧「Robin’s Nest」。

昨晚讀到《知更鳥的巢穴》一篇新文章，題材「開正我條水」，就是談《指環》的，當然即時拜讀。讀罷也有衝動想談點甚麼的，不過看著「舊債」未清（如理想對象，甚至是公園仔囑咐我寫多點中文網誌年會的東西，等等），還是先行還債，來到今天才寫篇算是接力的東西。

正如《知更鳥的巢穴》所言，華格勒最初沒想過會寫出一套長達十六小時的四聯劇出來。他最初的打算，是寫兩套歌劇，分別是《青年齊格菲》（Der junge Siegfried）及《齊格菲之死》（Siegfrieds Tod），它們後來分別成為《指環》中的《齊格菲》（Siegfried）及《諸神的黃昏》（Gotterdammerung）。不過華格勒在撰寫它們的散文詩時（《指環》是先有散文詩，然後成為劇本，最後譜樂成為樂劇），發現僅此兩個劇本不足以表達整個故事，首先是追加《女武神》，然後再追加《萊恩河黃金》兩劇。

華格勒以回溯形式寫好整個故事架構後，再由頭開始為《萊》譜樂，那時是一八五四年。《女武神》則在兩年後寫成。不過之後的十二年，華格勒暫停了《指環》的創作，直到一八六九年才重新開始《齊格菲》的創作－－期間他寫了《紐倫堡名歌手》及《特里斯坦與伊索爾德》兩套歌劇，至於他重新開始寫指環，很可能是因為獲得巴伐利亞國王路德維希（Ludwig）的賞識，給他三萬「弗洛林斯」（Florins，當時貨幣單位）的巨大報酬之故。

我經常覺得，《女武神》與《齊格菲》中間隔了十二年的空白，令《指環》前半部及後半部的音樂風格出現了明顯不同。雖然整個《指環》建基於華格勒自創的「主導動機」（Leitmotif）系統上（雖則有多少個動機，各學者都有不同說法），但對於「音樂盲」如我者，《萊恩河黃金》及《女武神》明顯是比較富旋律性的，當中尤以《女武神》為甚（請聽第三幕就知所以然），但是《齊格菲》及《諸神的黃昏》則是比較「陰暗」，但是聽得多了以後，對主導動機系統有點印象時，則會發現眾多動機互相交織，十分過癮。所以《指環》百聽不厭的原因，也在於此。

不過我認為《知》來彼德積遜拍攝托爾金《魔戒》電影片，與華格勒的《指環》相比，實在是有點怪。首先《魔戒》原著已經是一個完整的故事，而彼德積遜只是將它變成電影版而已，至於《指環》呢，華格勒所寫的劇本本身都有不少犯駁的地方，而他寫作的目的，只是為集合音樂、劇本及藝術的樂劇形式服務，從德國及北歐神話中抽取故事出來改篇時，不足之處出現也不足為奇。不過《指環》中的因果報應及救贖兩個主題，仍是十分明顯的：沃坦（Wotan）在前兩部歌劇的所作所為，其「果」在後兩部逐漸浮現，但同時顯出命運之不可挽回。至於救贖，則可見於最後Brunhilde跳進火堆，將整個神界毀掉，然後回復最原始的狀態－－說起來，華格勒不少歌劇，都是需要女主角犧牲的，《漂泊的荷蘭人》（Flying Dutchman）如是，《特里斯坦與伊索爾德》如是，《帕西法兒》（Parsifal）也如是呢。

至於將《指環》電影化，恐怕不是易事，因為若要拍成電影的話，恐怕不少華格勒支持者的要求將會非常高（至少我會要求原汁原味），製作也要在跟足華格勒的要求，以古代（基本上是Timeless）背景拍攝，還是跟隨現在《指環》製作的大潮流加入現代化元素作出抉擇，相信對於有勇氣「挑戰」《指環》的導演來說，也是一個又一個的難關吧。

《知》推介蕭伯納所寫的《華格勒寓言》（The Perfect Wagnerite），我也來推介幾本書，之前我也在這裡寫過，現在綜合寫出來。第一本我叫它做《華格勒唔駛驚》（Wagner Without Fear），它可說是一本類似《Idiot’s Guide》的東西，以非常有趣的方式介紹華格勒其人及其作品，更有不少趣聞逸事可讀，是非常有趣的一本書。第二本是《拜萊特：華格勒音樂節的歷史》（Bayreuth: A History of Wagner Festival），雖然這本書是耶魯大學所出版，但是絕不學究，作者Frederic Spotts以非常易明的筆觸，介紹拜萊特音樂節的歷史－－從華格勒建造劇院演他的《指環》，經歷三代傳人（現時執掌音樂節的，是華格勒的孫兒沃夫岡）的歷史，當中可看出演繹華格勒作品的轉變。第三本是Rudolph Sabor所著的《華格勒：尼貝龍根指環》（Richard Wagner: Der Ring des Nibelungen），這本書是Sabor新譯《指環》歌詞的導讀本，專門介紹了《指環》的取材、結構、創作過程以至演出歷史等。最後一本是Andrew Potter為英國國家歌劇院（English National Opera）在七十年代，演出英語版《指環》所譯的英文劇本《尼貝龍根指環》（Ring of the Nibelungen），雖然它不是德文原著的忠實翻譯，但它是可以配合音樂來唱的，所以邊聽唱片邊跟這個版本的歌詞來唱，又是另一番感受！

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